后疫情时代，基础教育向何处去｜刘旭东：新冠疫情让我们重审“教育与生活”的关系

原创 刘旭东 基础教育改革与发展研究所 4月30日

作者简介 刘旭东，西北师范大学教育学院院长。

教育与生活的关系是颇受现代教育理论关注的一个重要课题。以往，在体制和技术理性的笼罩下，生活本身被遮蔽了，人们看到的只是外在于生活的方面。密切教育与生活的联系，只是被作为理念性的倡导和呼吁，并未能真正成为教育的自觉行动和内容。但当有某种突发的重大事件对生命带来冲击时，更深层次的问题就暴露了出来。反思以往的基础教育，多是在教育体系的纵向序列中思考自身的定位及发展，但对当下的生活却关注得不够，在教育过程中淡没生活，或者是对生活的窄化理解就是具体表现。疫情爆发后“停课不停学，停课不停教”的认识和行动，保障了学生的课业学习，但生活教育的很多短板显露了出来。据 2020年3月11日《中国教育报》报道，北京师范大学中国教育政策研究院的一项调查结果显示，居家学习期间，在教与学、家庭教育、生活管理、实践、自主学习等方面存在着一些短板。这些短板是教育中存在不足的表象，反映的是教育中更为深刻的问题，需要我们认真思考和厘清。疫情后，关爱生命、热爱生活的主题必然趋于更加真实和个性化，将落实在日常的常规教学中。

一是学生健全人格的培养将提上重要的议事日程。面对突如其来的疫情，每个人生活的轨迹和以往有很大的不同，居家学习考验着学生离开学校集体生活后的素质和能力，此时健全人格的重要性显得极为突出。在以往的日常生活中，学生的生活管理几乎襁褓化，身边时刻都有人在监护，其自觉性和自律性的培养也从属于书本知识的学习而退居次位，以至于因抗疫需要宅家独处时，一些孩子一下子觉得茫然不知所措，不会科学合理地规划自己的生活，在线学习也考验着他们的自律和自控能力，这给教育提出了很重要的课题。对一个发展中的学生来说，在今后的生活道路上还可能会遭遇到意料之外的事件，这就是生活的内涵。面对这样的情形，固然需要人类有发达的科学和技术去应对，但从根本上说，更需要的是健全的人格，这是应对各种灾难或困难的最为根本的力量。这种健全的人格至少具有三个方面的内涵：一是能够很好地自制、自控，有能力判断自己该做和不该做的事，也有能力自我控制和自我约束；二是有一定的劳动和生活本领，能够通过劳动丰富生活，摆脱无所事事的空虚状态；三是善于和身边的人沟通交往，丰富精神生活的需要能够在真实的人际交往中得到满足。这几方面是学生在今后的生活中提升生活品质、度过人生的核心素养。有了这种素养，即使个人独处，他也能够克制自身不适宜的行为，乐观，慎独。以往虽然对这个问题已有所察觉，但对其重视程度并不够，也缺乏必要的应对措施。此次疫情的暴发使得该问题再次显露了出来。如何培养学生健全的人格，在较长的个人独处时期约束好自己的行为，控制自己去做有价值的事，对学生个人而言是极重要的个人素养，而对教育来说则是无以回避的重要课题。可以预计，疫情后，教育的价值导向必然由“向外”转向“向内”，转向对学生发展更具本质意义的素养的培养上，在日常的教育教学活动中能把相关的要求渗透于其中，在教育过程中使之转化为学生终身享有的自觉行动。

二是学生劳动能力的培养将提上重要的议事日程。在唯物史观的视野中，劳动是人之为人、人得以成长和发展的核心因素，劳动创造了人是其基本论断。而且，在马克思主义看来，教育与生产劳动相结合是培养全面发展的人的唯一途径。在教育基本理论的分期中，划分传统教育与现代教育的界限也是以教育与生产劳动相结合与否为依据的。苏霍姆林斯基通过自身的办学实践，坚定地认为劳动可以使人精神生活充实，也可以培养学生的创造性。因此，劳动教育之于人的健全发展具有多方面的重要意义，加强劳动教育是构建德智体美劳五育并举育人体系的要求。然而，以往在这个问题上存在着认识不清、轻视劳动、以学业代替劳动的现象。疫情期间，劳动教育的重要性再次被突显了出来。总体来说，学生在劳动方面的表现是不令人满意的：一是不懂得劳动可以充实自己的精神生活、展现创造力的道理；二是没有掌握一定的劳动技能，缺乏开展劳动的本领和习惯。2020年3月26日，《中共中央国务院关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》发布，对于落实全面发展的教育方针，加强新时代劳动教育具有重要意义。疫情过后，在构建德智体美劳五育并举的全面发展的育人体系过程中，劳动教育将进一步落到实处，不仅要使学生树立劳动光荣的观念，而且要使他们掌握一定的劳动技能，能够感受到劳动使人的精神生活充实，劳动能够更好地协调人际关系的功能，由此热爱劳动，在劳动中展现创造性。

三是生命教育的重要性。苏格拉底所说：教育不是灌输知识，而是点燃火焰。教育是提升生命质量、彰显生命活力的事业，这是其本体价值所在。通过教育，要使每个人都能生成强烈的生命感，感受到生命的存在和生命的力量，充分彰显生命的力量。此次疫情，对生命带来了巨大威胁，再一次使人们感受到生命之可贵、生命之脆弱、生命之伟大。所谓生命之可贵，就是人生只有一次，生命很短暂，每个人都要珍惜自己可贵的生命；而生命之脆弱，就是在灾难面前，人有时显得很无助；而生命之伟大，则是一个个逆行者的英勇气魄、无畏精神以及病患者在与病痛抗争中所表现出来的勇气和信心，体现了生命力量之强大。正是由于生命具有多重属性，需要丰富生命教育的内涵和方式，这既对生命教育提出了要求，也为生命教育提供了丰富的素材和教育资源。疫情过后，关爱生命、敬畏生命、珍惜生命的教育将再一次成为教育的主题和重要内容。在进一步深化课程与教学改革的过程中，生命教育将融汇到课程、课堂和学校的各项活动中，以此拓展中小学生的视野，引导他们理性对待人生和生命。

综上，疫情后的中小学教育，将在很多方面发生变化，在线教学也会快速地进入到教学中并显露出独特的作用。但更为深刻的变革是，中小学在价值取向上会比以往更加鲜明地回归生活，引导学生更加全面深刻地理解生命、热爱生活、创造生活，完善人格，重视劳动能力的培养，对生命的关爱等将渗透到课程、课堂中，教师专业工作的取向也会因此而发生转变。

我的思考：

突发的疫情给教育着实来了个“措手不及”，“听课不停学、停课不停教”从媒体、网络、学生、家长、教师方方面面，成为疫情假期的网络热词。然而，教育准备好了吗？学校准备好了吗？教师准备好了吗？家长准备好了吗？学生准备好了吗？疫情给上述每个人、每个角色的主体都好好的上了一课。

教育准备什么？——我们教育的宏观领域需要再设计。上文提到的“人格教育”、“生命教育”、“劳动教育”，乃至“生存教育”、“挫折教育”等等应该成为基础教育的范畴。

学校准备什么？——我们与之相对应的课程与实践。因为教育总是以课程的形式落地，学校课程的顶层设计、扎实落实就显得尤为重要。我们还要摒弃以往语数英主课教学的思维，要将学生生活和生存必须的人格完善、生命敬畏、自我保护、劳动创造、突发应变等通过学校教育的方式渗透和转化给我们的孩子。

教师准备什么？——教育的实质、课程转化的能力、现代教育技术能力。教师首要要明确的是“培养什么人”、“为谁培养人”和“怎样培养人”的问题；课程的转化不是书本内容、网络知识的照本宣科，而是教师持续学习、过程反思、实践优化的结晶；同时，“未来已来”，网络、智能化已经无时无刻不在影响着我们的生活，教师要掌握必要的现代教育技术，通过“智慧+智能”的方式组织学生学习。

家长准备什么？——孩子在家的规范、规矩，家庭教育的必备技能。随着人们生活水平的提高，家长对孩子教育也有新的认识，但不可否认，相比于七八十年代的家长，在家庭传统教育中的规范、规矩教育有一定的缺失，很多年轻的家长“爱子爱女之心”更多地表现为无原则的“宽容”和无底线的“尊重”和“平等”，这对未成年人的成长是不利的。为此，我们的家长也需要学习和转型。

学生准备什么？似乎，孩子们无需做什么准备！只要教育设计到位了、学校课程到位了、教师和家长学习转化到位了，孩子的教育也就达成了。

我们处在“百年未有之大变局”的时代，也是“无限接近民族复兴”的时代，作为新时代的教育、新时代的教育人，我们需要未雨绸缪、需要持续不断地学习、思考、行动！